最近在看日本电影大师( shī)这本书，正好看到讲小林( lín)正树这一章节，这促使我( wǒ)分几天把《人间的条件》这( zhè)部早已慕名，却因10小时而( ér)却步的电影看完了。

小林( lín)正树是战后最重要的导( dǎo)演之一，在二战期间他被( bèi)征召入伍，在满洲服役，厌( yàn)恶和反抗军队体制和战( zhàn)争本身。他的经历与主人( rén)公尾很相似，可以说尾的( de)角色就是导演本人。为了( le)拍这三部片子，小林正树( shù)冒着从松竹辞职的的压( yā)力，历时四年完成。

这三部( bù)曲，将近10个小时，以日本人( rén)的角度去描述第二次世( shì)界大战，看似是一部时空( kōng)、跨度宏大的史诗巨著，但( dàn)实际上格局仅仅局限于( yú)满洲，局限于主角和他周( zhōu)围人的一些遭遇。既没有( yǒu)那么庞杂的人物和时空( kōng)的转换来强调宏大，也没( méi)有惨烈的战争场面去直( zhí)接刺激观众的感官。它的( de)高明之处在于，从一个小( xiǎo)人物入手，格局和视角虽( suī)小，但却能够比宏大更细( xì)微和深入，能够实实在在( zài)地触碰到人类共同的人( rén)性和其他诸如国家、体制( zhì)、战争等问题。这种写人的( de)作品最难，也是最考验创( chuàng)造者功力的，稍有偏颇，人( rén)物就成了脸谱，人物的行( xíng)为、思想就成了某种主义( yì)的符号，片子也就成了快( kuài)速，精确甚至粗暴传递观( guān)点的工具，从而滥用了艺( yì)术的感染力。

三部曲中，故( gù)事和时间线是连续的，描( miáo)述了主角尾在矿厂，训练( liàn)营，前线等地方的故事和( hé)遭遇，这一路上他与周围( wéi)的人、代表国家的企业和( hé)军队发生着联系，产生了( le)思考和质疑与对目标的( de)追寻。导演在长篇幅中把( bǎ)人物塑造与戏剧性、观点( diǎn)表达很好地结合了起来( lái)。

在导演对于事件的描述( shù)上，我相信原作本身就是( shì)如此的跌宕起伏，引人入( rù)胜，导演也许能做的就是( shì)尽可能的还原，而并没有( yǒu)作过多夸张和煽情的处( chù)理。就连片中那一场仅有( yǒu)的正面战争也是如此的( de)朴素，甚至有些粗糙和简( jiǎn)陋。

对于一些观点的表达( dá)上，导演也处理的比较克( kè)制，片中不乏对于人物观( guān)点直接表达的对白和内( nèi)心直接描述的桥段，但都( dōu)没有说得很明白，都是细( xì)碎的不系统的，甚至角色( sè)本身时常在怀疑自己是( shì)否正确。我认为，片中更多( duō)的还是在尽量展现不同( tóng)人不同的选择，通过展现( xiàn)人物的行为活动，让观众( zhòng)自己去评判，自己去总结( jié)和反思。

导演把重点还是( shì)放在了人物的塑造上，不( bù)但把尾这一个人写得足( zú)够深入，群像的描述也十( shí)分到位。

尾是一个受过高( gāo)等教育的人本主义者，他( tā)有理想，也有能力。在那个( gè)环境下，人可以有三种活( huó)法，向体制靠拢，消极逃避( bì)体制，向体制挑战，尾选择( zé)了向体制挑战这个最难( nán)的选项。前两部讲述他和( hé)体制以及执行陈腐体制( zhì)的人的对抗，他千方百计( jì)为其他人谋利益，也取得( dé)了一些小的成就，但终究( jiū)难逆大的趋势，反倒使自( zì)己一步步陷入危险的处( chù)境。到了第三部，尾脱离了( le)组织和体制，对抗也没了( le)对手，他的目标便成了活( huó)下去。为了达到这个目的( de)，他消灭了敌人，杀害了战( zhàn)友，伤害了平民。后来连他( tā)自己都怀疑自己的行为( wèi)了。人为的困难没有挡住( zhù)他活下去的决心和脚步( bù)，但最终还是淹没在命运( yùn)和时代的洪流中。

除了主( zhǔ)角，其他角色也令人印象( xiàng)深刻。真正的人终究会找( zhǎo)到他的同伴，妻子美枝子( zi)是他的后盾，是他的支柱( zhù)之一，他的妻子开始也因( yīn)害怕危险而反对他，但最( zuì)终还是和他走到同一战( zhàn)线上。尾的其他的同伴，影( yǐng)山，冲岛，丹下也同样正直( zhí)富有理想，与尾一起并肩( jiān)作战。小原是国家牺牲品( pǐn)的代表，他的体质根本不( bù)适合当兵，但是，国家不会( huì)因为小原体格瘦弱，高度( dù)近视，就免除他的兵役或( huò)给予适当的照顾。相反，老( lǎo)兵们还践踏他最后的尊( zūn)严，最终，小原以一种荒谬( miù)的方法死去。寺田是一个( gè)热血的爱国青年，鄙视贪( tān)生怕死之徒，但经过洗礼( lǐ)后，他明白了牺牲的无意( yì)义和战争的荒谬，明白了( le)个体的价值。但最终，这所( suǒ)有的人都惨淡收场，可能( néng)个人在国家和时代面前( qián)，力量还太渺小了吧，个体( tǐ)都是在制度和命令下无( wú)差别服从的螺丝钉，在国( guó)家利益面前，人的多样性( xìng)往往被忽视，个性往往被( bèi)打压。战争能够让所有的( de)限制人自由的规范都消( xiāo)失，许多人以国家和民族( zú)的名义作恶。在狂热的战( zhàn)争中，理性缺席，受害最多( duō)的还是无辜群众。无论战( zhàn)争结果如何，遭殃的永远( yuǎn)是那一个个实实在在的( de)人。

真正要检验一个人就( jiù)要把它放在艰难，极端的( de)环境下去考验。这三部曲( qū)就是把人置于了战争这( zhè)种极端的环境下，通过外( wài)部的刺激，让人性的复杂( zá)显现了出来，有善有恶，有( yǒu)美也有丑，人本主义以及( jí)人性的复杂性最终也通( tōng)过这些生动具体的人体( tǐ)现出来。

这部片子应该是( shì)小林正树导演人本主义( yì)最集中的个人表达，同时( shí)，也对国家体制和战争也( yě)有深刻的反思，应该是日( rì)本反映二战最重要的一( yī)部影片了。仲代达矢演得( dé)很辛苦，很用力，日本演员( yuán)说中国话很有意思。能请( qǐng)来苏联人却没有中国人( rén)。片子好像也是在北海道( dào)拍的，不是在中国。遗憾